欢迎扫码关注


习近平新时代中国特色社会主义思想研究

  • 习近平幸福观的理论内涵、时代价值与实践路径

    张建荣;赵朝艳;

    习近平幸福观是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,其意蕴深厚,是中国共产党人以人民为中心、为人民谋幸福的人民幸福观,是紧紧依靠光荣劳动和伟大奋斗加以实现的奋斗幸福观,是饱含世界情怀造福各国人民的共享幸福观。当前,我国社会主要矛盾已经发生深刻变化,贯彻落实党的基本路线,满足人民日益增长的美好生活需要,以及努力发扬中华民族艰苦奋斗的优良传统是新时代实践习近平幸福观的重要路径。

    2020年04期 No.558 1-8页 [查看摘要][在线阅读][下载 212K]
  • 坚持和完善中国特色社会主义制度与新时代人的全面发展

    刘西山;

    社会制度同人的发展状态密切相关。中国特色社会主义进入新时代,开启了人的全面发展新篇章。党的十九届四中全会专题研究坚持和完善中国特色社会主义制度,通过坚持和完善党的领导、政治、经济、文化、社会、生态等方面相关制度,必将为新时代人的全面发展提供更加坚实的制度保证。

    2020年04期 No.558 9-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 183K]

马克思主义研究

  • 乔尔·科威尔对生态社会主义的构想以及实现路径

    庞丽娟;刘伟;

    乔尔·科威尔对生态社会主义的构想有深厚的现实基础和理论来源,他继承和发展了马克思的生态观,内容主要涉及劳动者自由联合、注重实用价值、以生态为中心的生产等。科威尔在对生态社会主义进行构想的同时也提出了这一构想的实现路径,主要包括组建生态社会主义政党和进行生态社会主义革命以及建立完整的生态共同体等。科威尔的构想虽然具有一定的局限性,但是为我国生态文明建设带来了现实启示,在建设生态文明的过程中要实现生产方式的生态化,坚持社会主义生态文明观,充分发挥社会主义制度的优势。

    2020年04期 No.558 15-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 168K]
  • 蔡和森民生思想述论

    谭景芳;

    民生问题的解决直接关系到社会的和谐与稳定,蔡和森在分析了近代中国半殖民地半封建社会的国情后,明确强调要通过建立社会主义制度创设解决民生问题的制度前提,通过发展生产力为民生问题的解决奠定坚实的物质基础;同时,他还提出要大力组织以"涨工资、减工时、改善生存环境"为目的的工人运动、以"打土豪、分田地"为目的的农民运动等一系列具体举措,这对近代中国民生问题的解决意义重大。他的民生思想中科学的内容,是毛泽东思想的重要组成部分,对于决胜全面建成小康社会具有重要的指导意义。

    2020年04期 No.558 21-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 210K]

政治文明

  • 延安时期中国共产党历史使命自觉的表征和价值探析

    何艳;辛悦凯;

    为中华民族谋复兴、为中国人民谋幸福是中国共产党的初心与使命。对这份初心的坚守与使命的担当,构成了中国共产党的内生基因和政治底色。不论是就中国共产党近百年的奋斗史来说,还是于中华民族伟大复兴史而言,延安时期都是一个极为重要的时期。在这一时期,中国共产党以忠于人民的政治本色,自觉认知和担当使命,其所开拓的延安精神,成为实现中华民族伟大复兴的重要精神动力;团结与凝聚一切力量,领导抗日战争与解放战争不断取得胜利;勇于理论创新,实现马克思主义中国化的理论创新及其指导下的实践创新;提出党的建设伟大工程的重大命题,积累了许多富有成效的党建经验。延安时期中国共产党的历史使命自觉为新时代推进党的建设、开创伟大事业新辉煌提供了宝贵经验。

    2020年04期 No.558 29-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 190K]

经济论坛

  • 聚焦中的经济学方法论问题域分析

    程晓东;

    经济学方法论的研究问题最初来自科学哲学的"货架",但随着时间的推移,出现了"货架"的供给不能满足研究之需要的种种现象。研究视域的拓展和扩散,逐渐走出宏大叙事的框架,也带来新的更加迫切的问题域如何归集的问题。本文通过方法论者的反思、权威定义和实际研究的佐证,构建可聚焦的问题域作为探讨平台,得出将研究问题聚焦于经济学的结构和策略、理由与因果等五大问题的基本结论,并说明对这一结论所抱持的乐观态度和局限所在。

    2020年04期 No.558 36-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 249K]

哲学百家

  • 帛书《要》篇“虽周梁山之占也”新解——兼谈易占在战国时代遇到的挑战

    王亚龙;

    马王堆帛书《要》篇中孔子所说"虽周梁山之占也"一句一直以来未得善解,本文从语法和历史的角度重新对此加以解读。本文认为,此句应断作"虽周,梁山之占",意为"即使在周,也有梁山之占这样的占卜之事",这是孔子用"信而好古"的理由来表明自己对卜筮的态度。《要》篇作为一篇形成于战国至秦汉之间的历史文献,其中既有孔子信筮的记录,也有孔子关于"观其德义"和"乐其爻辞"的记载,正说明了易占从战国时代以来所受到的挑战。

    2020年04期 No.558 44-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 203K]
  • 马尔库塞对资本主义社会批判的三重维度

    林世昌;牛余凤;

    马尔库塞从其所处时代的资本主义社会现状出发,在吸收借鉴马克思主义与其他西方马克思主义的资本主义批判理论的基础上,通过对与技术进步相伴生的极权主义以及接踵而至的社会问题和生态问题的批判,形成了以技术统治论、病态社会论和生态危机论为核心论点的三重维度,对发达资本主义国家进行了猛烈而广泛的批判。在21世纪的世界发展洪流中,当代资本主义社会的症结依然存在,因此,对马尔库塞批判资本主义社会的三重维度进行研究和分析仍具有一定的理论和现实意义。

    2020年04期 No.558 51-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 185K]
  • 哈贝马斯的反思理论及当代性——以《认识与兴趣》为中心的讨论

    李锦程;

    哈贝马斯的反思理论批判实证主义认识论丧失反思维度,采用区分劳动与相互作用的解释框架,将马克思开创的批判理论阐发为自我反思的批判科学。反思理论因混淆了先验反思与批判反思而受到质疑,促使哈贝马斯从兴趣理论转向语用学。然而,从后哈贝马斯的批判理论的历史走向中,我们看到反思理论所蕴含的批判与重建之间的张力仍具有当代性。

    2020年04期 No.558 58-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 202K]
  • 德性和幸福的伴随物:论亚里士多德的快乐观

    李明晨;

    快乐是西方伦理学研究的主要问题之一。快乐主义主张快乐是至善,反快乐主义者提出快乐是恶,折中主义者认为即使快乐不是恶,也不会是至善。亚里士多德深入地讨论了快乐,提出了"快乐是自然品质的现实活动"的快乐观。他以德性活动来观快乐,把快乐发展为德性现实活动的天生伴随物。以此为理论基石,从快乐与幸福,德性与幸福的关系上,就可以自然得出快乐也是幸福的伴随物的结论。

    2020年04期 No.558 66-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 182K]
  • “良知”的展开——唐君毅论“宗教意识”

    李占科;

    唐君毅的宗教观是一种人文主义形态的宗教观,而并非是传统宗教观中神本主义的宗教形态。人并非是依神或者先知的启示而获得宗教信念的,而是从人之安身立命、获得"终极关怀"层面来谈宗教精神的。宗教信仰的核心是人的宗教意识,而宗教意识的形成源自于人之现实生命之自身,其基础是人的良知,外在超越之神性必然要回到内在超越之人性本身。这也是唐君毅体认、赞扬儒学宗教精神的本质所在。

    2020年04期 No.558 73-79页 [查看摘要][在线阅读][下载 188K]

文艺评论

  • 论汪曾祺小说的音乐性

    刘程程;

    小说与音乐之间有着千丝万缕的联系,二者看似迥异,实则有着内在的相通性。汪曾祺通过变换的节奏、奏鸣曲式的叙事风格以及复调技巧的应用,在小说与音乐之间实现了"会通"。本文通过对《大淖记事》《岁寒三友》等文本的解读,探讨汪曾祺小说的音乐性。

    2020年04期 No.558 80-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 222K]
  • 破碎的新生——从需要层次看《荒山之恋》中的自我实现

    孟令军;

    王安忆的《荒山之恋》采用了双层结构对比,两条主线并行的方式,故事在男人出轨前后的矛盾纠结和女人面对爱情时的温柔果敢中上演他们各自的命运悲剧。笔者从马斯洛的需要层次理论分析文本中男主人公大提琴手在自我实现过程中的需求,从人最本能的性的角度出发,直接反射人性的弱点,揭示出作为个体的人在自我实现和人生困境中所作出的艰难的选择。

    2020年04期 No.558 88-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 188K]
  • 明代话本小说中书信刍论

    伏漫戈;

    明代话本小说"文备众体",书信是其中一种重要文体。小说叙及的书信有家书、情书、友人书信、密信、特殊书信,这些书信蕴涵丰富文化信息,具有鲜明时代性。小说中的书信多数是作者精心为人物所设计,长于叙事与抒情,弥补了中国书信文学的缺憾。书信的格式、文体、风格,灵活多样。书信是重要的情节单元,承担着推动故事情节、刻画人物形象、强化作品主题的叙事功能。

    2020年04期 No.558 95-102页 [查看摘要][在线阅读][下载 207K]
  • 《红楼梦》王际真译本西传研究

    严苡丹;张秀明;

    《红楼梦》是中国古典小说最高成就的代表,以《红楼梦》王际真译本为例,能够探究中国古典小说《红楼梦》西译的动机。不同的时期,《红楼梦》西译的动机不同。早期动机是为提供学习汉语的资料,第二个阶段是为了满足英语读者对东方文化的期待,第三个阶段是为了充分传达《红楼梦》的艺术魅力。此外,详细分析王际真译本的异域情调、注释、增删、诗学、专有名词的翻译特征及其译本不足之处,对于透视《红楼梦》西传具有重要意义。

    2020年04期 No.558 103-108+14页 [查看摘要][在线阅读][下载 254K]
  • 下载本期数据