马克思主义研究

  • 关于马克思主义与中国传统文化契合性的思考

    李佳;

    马克思主义与中国传统文化的融合具有历史的必然性,但这并不意味着马克思主义在中国成功移植的必然性。马克思主义的科学性、开放性与中国传统文化兼容并包的特殊品质,是两者相互接纳、契合的先决条件,马克思主义与中国传统文化在文化精神上的共通性,则为两个异质文化的契合提供了内在精神支点。实现马克思主义与中国传统文化的深度契合,既要挖掘两者的价值契合性,也要利用好两者的互补性,推动马克思主义与中国传统文化在意识形态维度、思想学术维度、社会实践维度的差异互补和相互融合。

    2019年08期 No.550 1-8页 [查看摘要][在线阅读][下载 651K]
  • 从“绝对理性”到“人民理性”——青年马克思《莱茵报》时期人民性思想探析

    朱建伟;

    "人民理性"不仅是马克思《莱茵报》时期明确的哲学立场,也是理解马克思早期哲学变革的一条重要线索。以往的研究中"人民理性"要么被《博士论文》时期的"自我意识"所掩盖,要么就是被德法年鉴之后"现实的人"所遮蔽。本文在梳理马克思《莱茵报》时期的思想历程的基础上,对马克思"人民理性"与黑格尔"绝对理性"做了比较性研究,并分析了这种哲学立场差异背后的原因,这对于把握马克思早期思想嬗变的内在逻辑,理解把握社会发展的"时代精神",都有一定的启发意义。

    2019年08期 No.550 9-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 800K]

哲学百家

  • 《孟子》“天下之言性也”章疏证

    韩述;

    《孟子》"天下之言性也"章对孟子"人性论"的理解非常重要,但此章历来难解,而前两句尤为难解。难解的根源,在于段落独立、词义不明。"故"、"利"二字,众说纷纭,前贤注解已多不同,近人又援引郭店楚简等新材料来解释"故"、"利"二字,遂使文意更为繁复不清。本文联系孟子的"人性论"思想,取用《孟子》材料,以《孟子》证《孟子》,证明"故"字在此应解释为"已然之迹"。在此基础上,探讨孟子思想中"人性论"、"智者穿凿"、"禹之行水"之间的关系,提出笔者对本章的见解,以就教于方家。

    2019年08期 No.550 15-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 937K]
  • 阳明四句教格局刍议

    曹伟嘉;

    通过对阳明四句教所涉及争议和问题的剖析,或可澄清四句教的要旨,进而彰显阳明心学与其"简易"并行不悖的精与深,精在布局严整,深在别有洞天。本文将依循两个方面的问题展开:其一,四句教与《大学》八条目的关系;其二,四句教的第一句与其余三句的关系。

    2019年08期 No.550 22-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 982K]
  • “自然”是一个社会范畴何以可能?——一种发生学视角的探析

    丁浩;

    《历史与阶级意识》是卢卡奇的马克思主义路程中的一个重要路标。而作为"马克思主义学徒期"的卢卡奇对"自然"概念的分析则具有多重背景支撑。资本主义物化状况对人类生存意义的消蚀以及匈牙利无产阶级运动的发展状况构成了"自然"概念的现实基础。而"自然"概念也是卢卡奇庞杂思想的理论显现,相较于庸俗马克思主义的机械式理解,卢卡奇对马克思自然观的认知则是革命乌托邦主义的。康德的"自在之物"则为卢卡奇的"自然"概念提供了理论与现实的双重支援,而黑格尔的"第二自然"则奠基了卢卡奇"自然"概念的理论底色。这种历史与理论背景的双重揭示将为进一步敞开卢卡奇的"自然"概念准备了背景性前提。

    2019年08期 No.550 28-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 1064K]
  • 理性与非理性之间:哈贝马斯的后形而上学

    段菲菲;

    哈贝马斯的后形而上学思想是其对人类解放的终极诉求。他认为,传统形而上学因社会历史的发展与外界因素的挑战而深陷困境。所以他没有迷恋形而上学的迷梦,同时也没有陷入反形而上学的泥潭。而是主张建构以语言为基础的、引入主体间性的、在生活世界之中重建理性的后形而上学理论。不难看出,其理论在先验理性和非理性之间保持了适当的张力。在一定意义上,哈贝马斯的后形而上学思想所指向的解放旨归是马克思人类解放理论的发挥和延伸。

    2019年08期 No.550 36-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 1089K]

经济论坛

  • “拐点”之际的农业劳动力深层次转移思考

    殷一博;

    长期以来,受政策缺位、城乡二元结构等因素的影响,大多数农业转移劳动力并未能够真正融入城市,而是成为了城市和农村之间的流动人口,农业劳动力转移未能向深层次发展。2010年以来,我国农民工增速呈现持续下降的趋势,这也意味着,学界争论已久的农业剩余劳动力供给"拐点"时刻即将到来,这对我国城镇化建设的影响不容小觑。要继续推动我国城镇化进程,就必须深化对户籍制度、劳动力市场、农村土地制度等方面的改革,进而构建起良好的政策环境,这将成为提高农业劳动力转移意愿、稳定已有转移成果以及推动城镇化进程的有效路径选择。

    2019年08期 No.550 42-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 1182K]

法学论丛

  • 新时代法治价值观的现实承诺和生成逻辑

    王英洁;

    新时代法治价值观是在中国特色社会主义法治建设实践基础上提炼而成,凝结了国家、社会、个人对法治在意识形态、治国方略、社会文化方面达成的价值共识。在新时代坐标中,法治价值观秉承"问题意识"、立足法治建设,以贯彻实践性来实现法治的价值承诺;强化意识形态、深化治理方式,以贯彻创新性来实现法治的价值承诺;坚持人民主体、贴近群众生活,以贯彻人民性来实现法治的价值承诺。只有在新时代社会主要矛盾的"变"与社会主义初级阶段的"不变"中,才能更好地把握法治价值观生成的理论逻辑、实践逻辑以及历史逻辑,使法治价值观按照规律产生并归于实践检验的结论中。

    2019年08期 No.550 50-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 1149K]

社会观察

  • 社会保障可持续发展的公平议题:代内公平与代际公平

    王作宝;李坚;

    公平是社会保障的起源、目标与约束。社会保障公平包括代内和代际两个维度。代内公平涵盖参与社会保障制度的机会公平、参保缴费管理的过程公平以及体现为保障待遇的结果公平;代际公平是指不同代人在社会保障待遇与负担分配方面的公平。社会保障代内公平与代际公平是对立统一关系,建立更加公平更可持续的社会保障制度需要协调好两种公平,要树立族群理性,建立风险共担机制;强调自我保障,降低代际转移比重;以代际公平为约束,优先保证代内公平;确立广阈公平导向,建立社会保障不同项目间、社会保障与其他代际公共项目的互通补偿机制。

    2019年08期 No.550 56-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 1215K]

文化论苑

  • 新时代提升高校网络文化建设质量的主要举措

    汤玫英;

    高校网络文化具有价值引领、文化传承、思想渗透、实践教育等育人功能。在网络影响日益巨大的新时代,高校网络文化的建设质量不够理想。必须采取有力举措提升其质量,包括抬高站位,增强高校网络文化建设的使命感;精炼内容,增加高校网络文化资源的含金量;创新形式,提高高校网络文化呈现的认同度;拓展渠道,增多高校网络文化建设的主人翁;加大投入,提升高校网络文化平台的适用性。

    2019年08期 No.550 62-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 1271K]
  • 论高校社会主义核心价值观的培育合力——以知识共享为视角的考察

    陈晓晖;

    高校社会主义核心价值观培育有三大主体,即学校党政干部和共青团干部、思想政治理论课和哲学社会科学课教师、辅导员和班主任,三者形成合力是提升高校社会主义核心价值观培育实效的迫切需要。知识共享是形成高校社会主义核心价值观培育合力的有效途径,具体可以通过兼职型、合作型、指导型、加盟型四种共享模式,发挥协同育人、优势互补、整合资源、提升素质的综合作用。如果国家能够出台相关政策进行顶层设计,高校能够建立共建共享机制提供机制保障,三大主体能够努力践行知识共享理念形成培育合力,则高校社会主义核心价值观培育一定会取得更大成绩。

    2019年08期 No.550 68-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 1271K]

文艺评论

  • 论苏轼诗歌中的“孤独”书写

    赵二照;

    在苏轼的诗歌中,"孤独"是一个经常闪现的主题,而在对"孤独"的书写中,诗人也倾向于将自己塑造为一个"孤独者"。一方面,在对传统"独游"主题的受容和改造下,通过对"孤旅人"这层身份的自我体认,诗人企图借助宿命论来消解一生谪宦生涯中那种身为独游者的悲哀,但士大夫的强烈自觉又使他于独游之时不停地向世俗回望,特别是当"独游"与佛寺、道观等世外之境相接时;另一方面,通过对外界孤独以及孤绝之物的凝视和美化,借助儒家诗教中的比兴和言志传统,诗人完成了对"孤独"那种移情式的参与和拥抱,并在这种参与和拥抱中实现了其作为"孤赏者"对自我孤独的审视与接纳。

    2019年08期 No.550 74-82页 [查看摘要][在线阅读][下载 1588K]
  • 现代“送寒衣诗”的嬗变

    徐钰茹;

    我国具有悠久的送寒衣文化传统。在特定的历史机缘下,产生了大量送寒衣母题的优秀诗篇。传统的送寒衣诗,多是征妇给戍守边疆的丈夫送寒衣,伉俪间的感情抒发,往往含蓄婉转,又充满一种幽怨气。而到了现代,尤其是在举国抗战时期,募捐寒衣运动广泛兴起,此时的送寒衣诗在继承传统已有的母题外,又适应时代变化增加了助义军作战、救济难民的内容,格调高昂明朗,语言晓畅易懂,形式灵活多变,具有极强的感染力。通过送寒衣诗这一母题,可考察诗歌从传统到现代的会通适变。

    2019年08期 No.550 83-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 1692K]
  • 坚持以人民为中心 创作与伟大时代相匹配的伟大作品

    姚志敏;孙汉阳;

    社会主义文艺是人民的文艺,本文以马克思主义人民群众观为理论基础,从文艺创作"为了谁"、"表现谁"、"我是谁"三个维度出发,阐释了新时代文艺创作必须坚持以人民为中心的创作导向,在深入生活、扎根人民中进行无愧于时代的文艺创造。

    2019年08期 No.550 92-95页 [查看摘要][在线阅读][下载 1611K]

现代管理

  • 从教育要素的视角看人工智能对教育的冲击

    宋海龙;任仕坤;

    人工智能时代,教育目标将锁定为"机无我有"的高素质、创新型人才,教师的主要任务将从向学生灌输知识转变为培养素质和能力,学生将由被动性学习转变为自主性、个性化学习,教学手段将朝着数字化、智能化方向发展,教学内容将突出素质教育、强调技能培养,教学评价将实现动态监测、全程跟踪和综合评估。

    2019年08期 No.550 96-102页 [查看摘要][在线阅读][下载 1679K]
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